 |
| Lomba panjat pinang erat kaitannya dengan momentum Kemerdekaan RI. (Dok. Istimewa) |
PEWARTA.CO.ID — Sorak penonton, tubuh yang saling bertumpu, batang yang licin, dan hadiah yang bergelantungan di puncak. Gambaran tersebut hampir selalu muncul ketika masyarakat Indonesia membicarakan lomba panjat pinang dalam rangkaian perayaan 17 Agustus.
Bagi banyak orang, panjat pinang mungkin hanya dikenal sebagai permainan yang menghibur setiap Hari Kemerdekaan Indonesia. Namun, di balik kemeriahannya, tradisi ini memiliki perjalanan sejarah yang jauh lebih panjang dan tidak sesederhana yang terlihat dari sebuah perlombaan.
Panjat pinang yang dikenal sekarang bukanlah permainan yang sejak awal diciptakan untuk memperingati kemerdekaan Indonesia. Jejaknya berkaitan dengan masa kolonial, sementara bentuk permainan serupa juga dikenal dalam tradisi masyarakat Tionghoa.
Perjalanan itulah yang membuat panjat pinang menarik dibicarakan setiap menjelang 17 Agustus. Permainan yang pernah hadir dalam konteks kolonial kemudian mengalami perubahan makna dan menjadi bagian dari perayaan kemerdekaan di tengah masyarakat Indonesia.
BACA JUGA!
Panjat pinang bukan lahir dari perayaan kemerdekaan
Satu hal yang sering terlewat ketika membahas sejarah panjat pinang adalah bahwa permainan ini sudah dikenal sebelum Indonesia merdeka.
Majalah Indonesiana yang diterbitkan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan mencatat bahwa lomba tersebut pada masa kolonial dikenal dengan istilah Belanda de klimmast, yang berarti memanjat tiang. Permainan itu digelar dalam sejumlah perayaan yang diselenggarakan kalangan Belanda di Hindia Belanda.
Dalam catatan tersebut, peserta berasal dari kalangan pribumi, sedangkan penyelenggaranya adalah kalangan Belanda. Perlombaan dilakukan dengan hadiah yang ditempatkan di bagian atas tiang atau pohon pinang.
Panjat pinang juga disebut digunakan dalam berbagai acara, termasuk pesta pernikahan, ulang tahun, serta perayaan ulang tahun Ratu Belanda. Dengan demikian, konteks awal permainan ini tidak secara khusus berkaitan dengan peringatan kemerdekaan Indonesia.
Redaksi Pewarta.co.id juga mencatat bahwa permainan tersebut dikenal di Indonesia pada masa kolonial Belanda sekitar dekade 1920-an hingga 1930-an dan di kalangan masyarakat Betawi disebut ceko.
Perbedaan tahun dalam berbagai sumber menunjukkan bahwa menentukan satu tanggal pasti sebagai “awal panjat pinang” di Indonesia tidak sederhana. Karena itu, lebih aman menyebut permainan tersebut telah berkembang di Indonesia pada masa kolonial daripada menetapkan satu tahun sebagai titik kelahirannya.
Ada permainan serupa di luar Indonesia
 |
| Tradisi "qiang gu" di China serupa dengan panjat pinang di Indonesia. (Dok. Istimewa) |
Sejarah panjat pinang juga memiliki konteks yang lebih luas daripada hubungan Indonesia dan Belanda.
Sumber yang diterbitkan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan mencatat adanya permainan serupa di kalangan masyarakat Tionghoa, terutama di Fujian, Guangdong, dan Taiwan. Permainan tersebut dilakukan secara beregu dengan hadiah yang ditempatkan di bagian atas.
Dalam tradisi tersebut, bentuk permainannya bahkan dapat menggunakan susunan pohon pinang dan kayu yang mencapai beberapa tingkat. Peserta harus bekerja sama untuk mencapai bagian paling atas dan mengambil benda yang menjadi tanda kemenangan.
Pewarta.co.id mengutip buku Hiburan Masa Lalu dan Tradisi Lokal karya Fandy Hutari, menyebut permainan serupa di China dikenal dengan nama qiang gu dan tercatat dalam konteks Dinasti Ming. Tradisi tersebut berkembang di wilayah China bagian selatan, termasuk Fujian, Guangdong, dan Taiwan.
Fakta tersebut penting karena istilah “asal-usul panjat pinang” kerap dipahami secara terlalu sederhana. Permainan memanjat tiang atau struktur tinggi untuk mengambil hadiah ternyata memiliki bentuk yang dikenal dalam lebih dari satu kebudayaan.
Karena itu, pembahasan sejarah panjat pinang sebaiknya membedakan antara permainan serupa yang berkembang di berbagai tempat dan tradisi panjat pinang yang kemudian berkembang secara khas di Indonesia.
BACA JUGA!
15 Jenis Lomba Agustusan Murah Meriah, Cocok untuk Ide Panitia dengan Modal Pas-pasan
Dari hiburan kolonial menjadi bagian dari 17 Agustus
Perubahan terbesar terjadi setelah Indonesia merdeka.
Permainan yang sebelumnya hadir dalam berbagai acara pada masa kolonial kemudian semakin melekat dengan perayaan Hari Kemerdekaan. Dalam perkembangannya, panjat pinang menjadi salah satu lomba yang hampir selalu diasosiasikan masyarakat dengan suasana 17 Agustus.
Perubahan tersebut bukan sekadar pergantian waktu pelaksanaan. Makna yang dilekatkan masyarakat pada permainan ini juga ikut berubah.
Jika dalam konteks kolonial permainan tersebut berada dalam relasi sosial yang timpang antara penyelenggara dan peserta, setelah kemerdekaan masyarakat Indonesia menjalankannya sebagai kegiatan bersama untuk memeriahkan perayaan kemerdekaan.
Transformasi itu memperlihatkan bagaimana sebuah bentuk permainan dapat memperoleh makna baru ketika masuk ke dalam konteks sosial yang berbeda.
Hari ini, peserta panjat pinang bukan lagi mengikuti permainan sebagai bagian dari hiburan kalangan kolonial. Mereka hadir sebagai warga yang ikut merayakan hari kemerdekaan bersama lingkungan masing-masing.
Mengapa panjat pinang identik dengan 17 Agustus?
Tidak ada satu aturan yang mewajibkan perayaan kemerdekaan harus diisi dengan panjat pinang.
Kedekatan antara keduanya lebih tepat dipahami sebagai hasil perkembangan tradisi masyarakat yang berlangsung dari waktu ke waktu.
Setelah kemerdekaan, berbagai perlombaan rakyat berkembang menjadi bagian dari suasana perayaan 17 Agustus. Panjat pinang kemudian memperoleh posisi khusus karena bentuk permainannya mampu menghadirkan tontonan sekaligus melibatkan banyak orang dalam satu kegiatan.
Dokumentasi Indonesiana menunjukkan bahwa pada perayaan HUT ke-72 RI di Ancol pada 2017, misalnya, panitia mendirikan 172 pohon pinang untuk perlombaan. Catatan tersebut memperlihatkan betapa kuatnya posisi panjat pinang dalam perayaan kemerdekaan pada masa itu.
Di berbagai daerah, pelaksanaannya bisa berbeda. Ada yang mengadakan panjat pinang di lapangan, halaman lingkungan, tepi sungai, hingga ruang terbuka yang menjadi pusat kegiatan warga.
Bentuknya dapat menyesuaikan kondisi setempat, tetapi prinsip utamanya tetap sama: peserta bekerja sama untuk mencapai hadiah di bagian atas.
BACA JUGA!
Cara permainan panjat pinang berlangsung
Secara umum, panjat pinang dilakukan dengan menegakkan batang pinang atau batang lain yang telah disiapkan sebagai tiang perlombaan.
Permukaannya dibuat licin sehingga peserta tidak mudah mencapai puncak. Hadiah kemudian digantungkan di bagian atas sebagai tujuan yang harus diraih peserta.
Karena batang sulit dipanjat sendirian, peserta membentuk kelompok. Anggota yang berada di bawah menjadi tumpuan bagi anggota lain hingga terbentuk susunan tubuh yang memungkinkan satu orang mencapai bagian lebih tinggi.
Dokumentasi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan menggambarkan bahwa anggota tim harus saling menopang dan mengantarkan anggota yang berada di posisi paling atas agar bisa mencapai puncak.
Di sinilah unsur strategi menjadi penting. Tim tidak cukup hanya mengandalkan orang yang memiliki tenaga paling besar karena keberhasilan sangat bergantung pada pembagian posisi, keseimbangan, komunikasi, dan kemampuan menyesuaikan diri ketika susunan peserta berubah.
Jika satu orang terpeleset, anggota lain harus menyusun kembali formasi. Proses tersebut membuat perlombaan sering kali berlangsung lebih lama daripada yang diperkirakan penonton.
Hadiah di puncak bukan sekadar pemanis
 |
| Peserta panjat pinang telah mencapai puncak untuk mengambil hadiah. (Dok. Ist) |
Hadiah merupakan bagian penting dari struktur permainan panjat pinang.
Pada masa kolonial, sumber sejarah menyebut makanan dan barang tertentu menjadi hadiah yang diperebutkan peserta. Tim redaksi Pewarta.co.id mencatat contoh seperti keju dan gula yang pada masa itu memiliki nilai tinggi bagi sebagian masyarakat pribumi.
Dalam penyelenggaraan modern, jenis hadiahnya jauh lebih beragam.
Dokumentasi Indonesiana pada 2017 mencatat hadiah berupa barang dan bingkisan dengan nilai tertentu di setiap pohon, sementara dalam beberapa perlombaan bahkan tersedia hadiah besar seperti sepeda motor.
Namun, hadiah bukan satu-satunya alasan panjat pinang tetap diminati.
Ada unsur hiburan yang muncul dari proses perjuangan menuju puncak. Penonton tidak hanya menunggu siapa yang memperoleh hadiah, tetapi juga menyaksikan strategi tim, kegagalan, keberhasilan, dan spontanitas para peserta.
Makna panjat pinang yang berkembang setelah kemerdekaan
Pembahasan mengenai makna panjat pinang biasanya tidak bisa dilepaskan dari kerja sama.
Seseorang hampir tidak mungkin mencapai puncak sendirian karena batang yang licin mengharuskan peserta membentuk tumpuan bersama. Orang yang berada paling bawah justru memainkan peran penting meskipun bukan orang yang nantinya mengambil hadiah.
Nilai tersebut sering dipahami sebagai gambaran gotong royong. Keberhasilan satu orang di bagian atas merupakan hasil kontribusi seluruh anggota yang membentuk pijakan di bawah.
Majalah Indonesiana bahkan menggambarkan pohon pinang sebagai simbol seseorang yang pada awalnya berdiri sendiri, tetapi kemudian harus berinteraksi dan bekerja sama ketika tujuan yang ingin dicapai menjadi tujuan bersama.
Makna lain yang dapat dibaca adalah pentingnya komunikasi.
Dalam perlombaan, satu anggota tidak bisa bekerja berdasarkan keinginannya sendiri. Setiap gerakan harus memperhitungkan posisi anggota lain agar susunan tidak runtuh.
BACA JUGA!
Apa Arti Kemerdekaan bagi Generasi yang Lahir Setelah 2000? Pertanyaan yang Relevan di HUT ke-81 RI
Puncak bukan hasil satu orang
Ada pelajaran lain yang cukup menarik dari struktur permainan ini.
Orang yang akhirnya berada di posisi paling atas memang terlihat sebagai sosok yang paling dekat dengan hadiah. Namun, ia tidak akan sampai ke sana tanpa orang-orang yang menopang dari bawah.
Karena itu, kemenangan panjat pinang sebenarnya tidak sepenuhnya dapat dipandang sebagai keberhasilan individu.
Dalam konteks kehidupan bermasyarakat, gambaran tersebut relevan dengan gagasan bahwa pencapaian seseorang sering kali dibangun oleh kontribusi banyak pihak yang tidak selalu terlihat.
Sumber Indonesiana juga menekankan bahwa peserta perlu mengingat orang-orang di bawah yang membantu mereka mencapai puncak. Nilai yang ditekankan bukan hanya kerja keras, tetapi juga kebersamaan dan persatuan.
Di sinilah panjat pinang mendapatkan makna yang berbeda ketika menjadi bagian dari perayaan kemerdekaan.
Dari pohon pinang ke batang bambu
 |
| Pengrajin bambu asal Cirebon membuatkan piranti lomba "panjat pinang" sebagai alternatif pengganti pohon pinang. (Dok. Radar Cirebon) |
Perubahan tradisi juga terlihat dari bahan yang digunakan.
Namanya memang tetap panjat pinang, tetapi batang yang dipakai dalam perlombaan modern tidak selalu berupa pohon pinang.
Majalah Indonesiana pernah mencatat bahwa batang bambu kemudian banyak digunakan sebagai pengganti pohon pinang karena lebih murah dan dapat dipersiapkan lebih cepat.
Batang pinang membutuhkan proses lebih panjang sebelum digunakan. Pohon yang cukup tua perlu ditebang, dikikis, diserut, dan diampelas, sedangkan bambu relatif lebih cepat dipersiapkan.
Selain itu, sering juga dijumpai penggunaan pohon pisang sebagai alternatif pengganti pohon pinang. Meski ukurannya lebih pendek, namun jika digunakan untuk peserta anak-anak tetap akan terasa menarik.
Perubahan ini menunjukkan bahwa tradisi tidak selalu berarti mempertahankan setiap unsur dalam bentuk yang sama.
Yang dipertahankan adalah inti kegiatannya, sementara perlengkapan dapat menyesuaikan kondisi ekonomi, ketersediaan bahan, dan kebutuhan penyelenggara.
BACA JUGA!
Contoh Rincian Anggaran Lomba 17 Agustus di Kampung dengan Budget Rp1 Juta
Panjat pinang di tengah perubahan zaman
Perayaan 17 Agustus saat ini jauh berbeda dibandingkan beberapa dekade lalu.
Masyarakat memiliki lebih banyak pilihan hiburan, komunikasi berlangsung melalui media sosial, dan kegiatan warga juga dapat dipromosikan secara digital.
Namun, panjat pinang tetap memiliki sesuatu yang sulit digantikan oleh hiburan berbasis layar: keterlibatan fisik secara langsung.
Peserta harus hadir di lokasi, membentuk kelompok, berkomunikasi, dan menghadapi tantangan bersama. Penonton pun menjadi bagian dari suasana karena sorakan dan respons mereka ikut memengaruhi jalannya perlombaan.
Itulah sebabnya panjat pinang masih mudah ditemukan dalam berbagai perayaan kemerdekaan di tingkat kampung, kelurahan, komunitas, hingga acara yang lebih besar.
Tradisi yang bisa berubah tanpa kehilangan identitas
Salah satu hal menarik dari perjalanan panjat pinang adalah kemampuannya bertahan melalui perubahan konteks.
Permainan tersebut tidak lagi dijalankan untuk kepentingan perayaan kolonial seperti pada masa awal perkembangannya di Indonesia. Ia telah menjadi bagian dari kegiatan masyarakat yang memiliki tujuan dan suasana berbeda.
Perlengkapannya pun dapat berubah. Batang pinang bisa digantikan bambu, hadiah menyesuaikan kemampuan panitia, dan aturan perlombaan dapat dibuat lebih sesuai dengan kondisi peserta.
Perubahan semacam itu justru menunjukkan bahwa tradisi dapat tetap hidup ketika masyarakat mampu menyesuaikannya dengan kebutuhan zaman.
Bagi sahabat Pewarta, mungkin bagian paling menarik dari panjat pinang bukan hanya siapa yang berhasil membawa hadiah dari puncak. Ada cerita yang lebih panjang tentang bagaimana sebuah permainan melewati perubahan sejarah, berpindah konteks, lalu memperoleh tempat baru dalam kehidupan masyarakat Indonesia.
Mengapa panjat pinang masih relevan setiap 17 Agustus?
Di tengah banyaknya bentuk hiburan modern, panjat pinang tetap memiliki daya tarik karena menyatukan beberapa unsur sekaligus.
Ada kompetisi, tetapi keberhasilan ditentukan kerja sama. Ada hadiah, tetapi proses mendapatkannya justru menjadi tontonan utama.
Ada pula unsur sejarah yang membuat permainan ini lebih dari sekadar lomba tahunan.
Ketika masyarakat mengadakan panjat pinang pada setiap perayaan 17 Agustus, yang dipertahankan bukan semata-mata bentuk permainan dari masa lalu. Masyarakat juga terus memberi makna baru pada kegiatan tersebut sebagai ruang berkumpul, bersaing secara sehat, bekerja sama, dan merayakan kemerdekaan.
Karena itu, sejarah panjat pinang tidak berhenti pada cerita tentang masa kolonial. Perjalanan tradisi ini justru menunjukkan bagaimana masyarakat dapat mengubah konteks sebuah permainan dan menjadikannya bagian dari pengalaman kolektif yang terus dikenang setiap Hari Kemerdekaan Indonesia.
